Украшение резьбой иконостасов

Украшение резьбой иконостасов

Алтарная перегородка от северной до южной стены храма, которая состоит из нескольких рядов упорядоченных икон в роскошных киотах и отделяет алтарь от остального помещения, называется иконостасом. В православной традиции существует обычай богато украшать иконостас резьбой. Рельефные украшения ведут свое начало еще от раннего христианского периода, когда уже существовала резная деревянная ограда в храме Тира, которая не позволяла народу подходить к престолу. Об этом упоминает Евсевий Кесарийский (263-340) в «Церковной истории».

Нарядно оформлялись алтарные перегородки в Византийских храмах. Они могли быть как деревянными, так и каменными и металлическими. Так как убранство древних русских соборов и храмов изначально повторяло византийские традиции, оформление иконостаса делали аналогично. С течением времени развивался и резной дизайн алтарной преграды. В свое время патриарх Никон заказывал изготовление резных декоративных украшений белорусским и украинским мастерам-резчикам, которые научили русских мастеров новому виду резьбы. Он зародился во Фландрии и Голландии и назывался флемский (фламандский). Отличительная особенность такой резьбы, — виртуозно выполненная, объемная, ажурная резьба в стиле барокко. В изображениях использовались растительные мотивы, ленты, пышные розетки и прежде всего, как символ этого стиля, изящная виноградная лоза. Традиционные русские столбики и тябла сменили колонны с резьбой, изображающей растительный орнамент, виноградные листья и стебли.

В Петровскую эпоху искусство создания церковного иконостаса претерпело радикальные изменения, которые были продиктованы активным усвоением российскими мастерами западноевропейских веяний в декоративном искусстве. Яркий пример, — оформление иконостаса Петропавловского собора в Петербурге в виде триумфальной арки. Этот иконостас был искусно выполнен талантливыми мастерами под руководством Ивана Петровича Зарудного, русского скульптора, живописца и резчика. Небольшое число икон в иконостасе Петропавловского собора было обрамлено пышным резным узорочьем, которое сильно отличалось от предшествующей ему «флемской» резьбы. С того времени иконостас превратился в произведение архитектурного искусства.

Постепенно, вместе со сменой исторических эпох, менялось и оформление иконостаса. На смену барочному стилю синодального периода пришел классицизм, затем период эклектики и псевдорусский стиль, а также модерн и влияние католицизма и протестантизма в дизайне иконостасов.
На сегодняшний момент наблюдается отсутствие единого стилистического направления в оформлении иконостасов. Однако, в каком бы стиле не было бы задумано исполнение алтарной преграды, всегда найдется место для украшения ее нарядной, изысканной и милой сердцу русского человека, резьбой.